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古人留恋神农山
编辑者:   上传时间:2012/10/26   点击量:11618次
  

    据历史记载,登神农山并留下诗歌篇章的古代帝王将相及文人雅士名家多达100余人,仅诗歌类就有200余首。
    «《全唐诗•卷三》载,唐玄宗李隆基在开元十一年初,由孟津度黄河,过河内县太行山,出京巡行并州(太原)的路上,触景生情,留下《早登太行山中言志》诗。
                                                           早登太行山中言志
                                                                      李隆基
                                                 清跸度河阳,凝笳上太行。
                                                火龙明鸟道,铁骑绕羊肠。
                                                白雾埋阴壑,丹霞助晓光。
                                                涧泉含宿冻,山木带余霜。
                                                野老茅为屋,樵人薜作裳。
                                                宣风问耆艾,敦俗劝耕桑。
                                                凉德惭先哲,徽猷慕昔皇。
                                                      不因今展义,何以冒垂堂?
       其中的“凝笳上太行”句,说明了正月的太行山天气酷冷,乐器胡笳被冻得吹不出声来。“野老茅为屋”句道出了当时河内(今沁阳)百姓“以土坯为墙,以茅草作屋顶”的习俗。就是在这样的劣质环境下,作为一朝天子的唐玄宗李隆基仍坚持登太行,表明其 “效先王、行仁政” 的决心和志向。自此,唐进入了“开元之治”的全盛时期。
      《怀庆府志•卷十七》载,宋范仲淹任职河东、陕西延州等地整军御边期间,多次往返于京城汴梁和西北边陲,途径神农山时,对于神农山“无水”甚感新奇,便来到神农山下的捏掌村拜谒帝尧庙有感做诗,诗曰:
                                                                   谒帝尧庙
                                                                     范仲淹
                                                      千古如天日,巍巍与善功
                                                      禹经平洚水,舜也致薰风。
                                                      江海生灵外,乾坤揖让中。
                                                      乡人不知此,萧鼓庆年丰。
      此诗一方面歌颂了尧舜禹等帝王的功德,同时也解开了范仲淹的谜团,在捏掌村帝尧庙前有一“尧王泉”,此泉常年流水,沿河的南作村、新庄村、常乐村靠“尧王泉”种水稻、植莲藕,北方少有的荸荠、菱角,在这里均可见到,号称“小江南”。而“尧王泉”的水就是太行神农山下的贝涧河出山后形成伏流到此又露而成泉。
      《河内县志•卷五》载,唐宪宗十一年(816年)陕西武功秘书监、诗人姚合登紫金顶后,留恋往返,遂做诗二首:
                                                                    登金顶
                                                                      姚合
                                                     壁立三千仞,坛高接尾箕。
                                                     顶藏青玉髓,腰系紫金芝。
                                                     月挂虚皇殿,去封太乙池。
                                                     洞天人迹少,鹤宿万年松。

                                                                秋夜紫金坛
                                                                      姚合
                                                     秋蟾流光彩,斋戒上坛行。
                                                     天近星辰大,山深世界清。
                                                     仙飙石上起,海月夜中明。
                                                     何计长聿此,闭眼过一生。
      诗中句“顶藏青玉髓,腰系紫金芝” 即指紫金顶不仅有青玉髓,而且有紫灵芝。传说,青玉髓是太上老君炼丹遗留下来的炉渣久放成石,此石疏松柔软手可抠动,入口即化,可治胃病。紫灵芝是灵芝中极品,在紫金顶中天门到南天门之间半山腰北去500米,一山头俗名“红叶坪”,神农炎帝在此寻找灵芝,失足滚下悬崖,受伤昏迷。他醒来后发现,灵芝被雪染成了红色,在阳光下闪闪发光成为紫金色,故名紫金芝。
      诗中句“仙飙石上起,海月夜中明”即指紫金顶西边的待月台,传说,夜里在此观月,月亮从海上三跃而出,景色甚为新奇。人们曾把紫金顶观月与泰山观日并称神州奇观。晋代竹林七贤嵇康与其好友王烈常同入神农山游戏采药,仙士王烈在紫金顶隐居观月、服青玉髓,百余岁犹有少容。有诗曰:
                                                                  题王烈泉
                                                                  元.王恽
                                             日餐石髓旨如饴,仍到岩边饮上池。
                                             功满自骑白鹤去,夜深惟有月来窥。
 

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